范睢日益亲， 复说用数年矣，因请间说曰：“臣居山东时，闻齐之有田文，不闻 其有王也；闻秦之有太后、穰侯、华阳、高陵、泾阳， 不闻其有王也。夫擅国之谓 王，能利 害之谓王，制杀生之威之谓王。今太后擅行不顾 ，穰侯出使 不报，华阳、泾阳等击断无讳，高陵进退不请 。四贵备而国不危 者，未之有也。为此四贵 者下，乃所谓无王 也。然则权安得不倾，令 安得从王出乎？臣闻善 治国者，乃内固其威而 外重其权。穰侯使者操王之重，决制於诸侯，剖符於天下 ，政適伐国， 莫敢不听。战胜攻取则利归於陶，国弊御於诸侯 ；战败则 结怨於百姓，而祸归於社稷。诗曰‘木实繁者披其枝， 披其枝者伤其心；大其都者危其国 ，尊其臣者卑其 主’。崔杼、淖齿管齐，射王股，擢王筋，县之於庙梁，宿昔而死。李兑管赵，囚主父於沙丘，百日而 饿死。今臣闻秦太后 、穰侯用事，高陵、华 阳、泾阳佐之，卒无秦王，此亦淖齿、 李兑之类也。 且夫三代所以亡国者，君专授政，纵酒驰骋弋猎，不听政事。 其所授者 ，妒贤嫉能，御下蔽 上，以成其私，不为主计，而 主不觉悟， 故失其国。今自有秩以 上至诸大吏，下及王左右 ，无非相国之人者。见王独立於朝，臣窃为王恐，万世 之後，有秦国者非王 子孙也。”昭王闻之大惧，曰：“善。”於是废太 后，逐穰侯、高陵 、华阳、泾阳君於关外。秦王乃拜范睢为相。收穰侯之印，使归 陶，因使 县官给车牛以徙，千乘有 馀。到关，关阅其宝器， 宝器珍怪多於