燕王恨不用 乐间，乐间既在赵，乃遗乐 间书曰：“纣之 时，箕子不用，犯谏不怠， 以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入 ，狱囚自出，然後二子退隐。 故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？ 其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若 纣之暴也；燕民虽乱， 不若殷民之甚也。室有语，不相尽 ，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”