至秦有天下，悉内六国礼仪 ，采择其善，虽不合圣制，其 尊君抑臣，朝廷济济，依古以来。至 于高祖，光有四海，叔孙通颇有所增益减损，大 抵皆袭秦故。自 天子称号下至佐僚及宫 室官名， 少所变改。孝文即位，有司议欲定仪礼 ，孝文好道 家之学， 以为繁礼饰貌，无益於 治，躬化谓何耳， 故罢去之。孝景时，御史大夫晁错明於世务 刑名，数干谏孝景曰：“诸 侯籓辅，臣子一例， 古今之制也。今大国专治异政，不禀京师，恐不 可传後。”孝景用其计，而六国畔 逆，以错首 名，天子诛错以解 难。事在袁盎语中。是後官者养交安禄而已，莫敢 复议。