孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗 有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎， 奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关 梁，不异远方。除诽谤，去肉 刑，赏赐长老，收恤孤 独，以育群生。减嗜欲，不 受献，不私其利也。罪 人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人 之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文 皇帝亲行之。德厚侔天地， 利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛 ，施于万 世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相 、列侯、中 二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨 议：世功莫大於高皇帝 ，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之 庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天下。”制曰 ：“可。”