武涉已去，齐人蒯 通知天下权在韩信 ，欲为奇策而感动之， 以相人说韩 信曰：“仆尝受相人之术。”韩信 曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱 在於骨法，忧喜在於 容色，成败在於决断，以此参之，万不失一 。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左 右去矣。 ”通曰：“相 君之面， 不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可 言。”韩 信曰：“何谓也？”蒯通 曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而 已。今楚汉分争，使天下无罪之人 肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之 众，距巩、雒，阻山 河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者 也。夫锐气挫 於险塞，而粮食竭於 内府，百姓罢极怨望，容 容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息 天下之祸 。当今两主之命县於足下。足下为 汉则汉胜 ，与楚则楚胜。臣原披腹心 ，输肝胆， 效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎 足而居，其 势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐， 从燕、赵，出 空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓 请命，则天下 风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯， 诸侯已立，天下服 听而归德於 齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之 君王相率而朝於 齐矣。盖闻天与弗取， 反受其咎 ；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”