子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有 德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定， 天下大定，然后正六律 ，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德 克明，克明克类，克长克 君。王此大邦，克顺克俾。 俾於文王， 其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。 ’此之谓也。今君之所好者 ，其溺音与？”