大夫种事越王，主离困 辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能 而不离，多功而不矜， 贵富不骄怠。若此三子者 ，义之至，忠之节 也。故君子杀身以 成名，义之所在，身虽 死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信 妇贞，家之福也。 故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存 吴；申生孝，而晋惑乱。是 有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天 下以其君父为戮辱，恋其臣子