大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而 不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三子者，义 之至，忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在，身虽 死，无憾悔，何为不可哉？ ”蔡泽曰：“主圣臣贤，天 下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家 之福也。故比干忠，不能 存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋 惑乱。是 有忠臣孝子，国家灭 乱，何也 ？无明君贤父以听之。故天下以其君父为戮 辱，恋其臣子。