居今之世， 志古之道，所以自镜也，未 必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为 统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世 得失之林 也，何必旧闻？於是谨其终始 ，表其文，颇有所不尽本末 ；著其明 ，疑者阙之。後 有君子，欲推而列之，得以 览焉。