昔者弥子瑕见 爱於卫君。卫国之法，窃驾君车 者罪至刖。既而弥子之母病 ，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰 ：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君 游果园，弥子食桃而 甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口 而念我！”及弥子色衰 而爱弛，得罪於君。君曰： “是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故 弥子之行 未变於初也，前见贤而 後获罪者，爱 憎之至变也。故有爱於主， 则知当而加亲；见憎於主， 则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之