昔者弥子瑕见爱 於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病， 人闻，往夜告之，弥子 矫驾君车而出。君闻之而贤之 曰：“孝哉，为 母之故而犯刖罪！”与君 游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱 我哉，忘其口而念我！”及弥子色 衰而爱弛，得罪於君 。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤而 後获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主，则 知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。