“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋 有淫朋， 人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。 不协于极，不离于咎， 皇则受之。 而安而色，曰予所好德，女 则锡之福。时人斯 其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富 方穀。女不能使有好于而家，时人 斯其辜。于其毋好，女虽 锡之福，其 作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶 ，遵王之路。毋偏毋党 ，王道荡荡。毋党毋 偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极， 归其有极。 曰王极之傅言，是 夷是训，于帝其 顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰 天子作民父母，以 为天下王。