略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之，以为 龟藏则不灵， 蓍久则不神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又其大小先後，各有所尚，要其归等耳。或以为圣王遭事 无不定，决疑 无不见，其设稽神求问之道者，以为後 世衰微，愚不师智，人各自安， 化分为百室，道散而无垠，故推 归之至微，要絜於精神也。或以为 昆蟲之所长，圣人不 能与争。其处吉凶，别然否，多中於人。至高祖时，因秦太卜官。天下始定 ，兵革未息。及孝惠享国日少，吕后女 主，孝文、孝景因袭掌 故，未遑讲试 ，虽父子畴官，世世相传，其精微 深妙，多所 遗失。至今 上即位，博开艺 能之路，悉延百端之学， 通一伎之士咸 得自效，绝伦超奇者为右，无所阿私，数年之间，太卜大集。会上欲击匈奴，西攘大 宛，南收百越，卜筮至预见表象， 先图其利。及猛将推锋执节，获胜於彼 ，而蓍龟时日亦有力於此。上尤加 意，赏赐至或数 千万。如丘子明之属，富溢 贵宠，倾於朝廷。至以 卜筮射蛊道，巫蛊时或颇中。素有眦 睚不快，因公行诛，恣意所伤，以破族灭门 者，不可胜数。百僚 荡恐，皆曰龟策能言。後事觉奸穷，亦诛三族 。