居今之世，志古之 道，所以自 镜也，未必尽同 。帝王者各 殊礼而异务，要以成功为 统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也 ，何必旧闻？於是谨其终始，表其文，颇有所不尽本末；著其明，疑者阙之。後 有君子，欲推而列之，得以览焉。