臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之 尊，尺土之地， 身非王公 大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、 墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也， 然起穷巷，奋棘矜，偏袒大 呼而天下从风，此其故何也 ？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为 资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。 何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七 国谋为大逆，号皆称万乘之君，带 甲数十万，威足以严其 境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺 寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵 弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境 外之助。此之谓瓦解，故曰 天下之患不在瓦解。由是 观之，天下诚有土崩之 势，虽布衣穷处之士或首恶而 危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下 虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有 彊国劲兵不得旋踵而身为 禽矣，吴、楚、齐、赵是 也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也 ，贤主所留意而深察也。