臣闻明主立政，有功者不得不赏，有能者不得不 官，劳大者其禄厚，功多者其爵尊，能治众者其 官大。故无能者不敢当职焉，有能者亦不得蔽隐。使以臣之言为可，原 行而益利其道；以臣之言为 不可，久留臣无为也。语曰：“庸主赏所爱而罚所恶；明主则不然，赏必加於 有功，而刑必断於有罪。”今臣之胸不足以当椹质，而要不足以待斧钺，岂敢以疑事尝试於王哉！虽以臣为贱人而轻辱，独不 重任臣者 之无反复於王邪？