使王緤告公子成曰：“寡人 胡服，将以朝也，亦欲 叔服之。家听於亲而国听 於君，古今之公行也。子不反亲，臣 不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾 恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政有经，令行 为上。明德先论於贱，而行政先信於贵。今胡服之意 ，非以养欲而乐志也； 事有所止而功有所 出，事成功立，然后善也。今寡人恐叔 之逆从政之 经，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累，故 原慕公叔之义， 以成胡服之功。使 緤谒之叔，请服焉。”公子成再拜 稽首曰：“臣固闻 王之胡服也。 臣不佞，寝疾，未能趋走 以滋进也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明 徇智之所居也，万物 财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之 所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而 袭远方之服， 变古之教，易古人道 ，逆人之心， 而怫学者，离 中国，故臣原 王图之也。”使 者以报。王曰 ：“吾固闻叔之疾也，我将自 往请之。