燕王恨不用乐 间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时， 箕子不用，犯谏不怠，以冀其 听；商容不 达，身祇辱焉， 以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣 。今寡人虽愚，不若 纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。 室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人 不为君取也。”