孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”“求仁 得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗 可异焉。其传曰：伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。於是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍 往归焉。及至，西伯 卒，武王载木主，号 为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可 谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰： “此义人也。”扶而去之。 武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻 之，义不食周粟，隐於首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山 兮，采其薇矣 。以暴易暴兮，不知 其非矣。 神农、虞、夏忽焉没兮，我安適归矣？于嗟徂兮， 命之衰矣！”遂饿死於首 阳山。由此观之，怨邪非 邪？