秦王足己不问，遂过而 不变。二世受之 ，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终 身不悟，亡 ，不亦宜乎？当此时也， 世非无深虑知化之士也 ，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒於 口而身为戮没矣。故使 天下之士，倾耳而听 ，重足而立 ，拑口而不言。是以三主 失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国也， 故置公卿大夫士，以饰法设刑，而天下治。其彊也 ，禁暴诛乱而天下服。其 弱也，五伯征而诸侯从。其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道，而千馀岁不绝 。秦本末并失，故不长久。由此观之，安危之统相去远矣。野谚曰“ 前事之不忘， 後事之师也”。是以 君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权 势之宜，去就有序， 变化有时，故 旷日长久而 社稷安矣