“皇极：皇建其有极， 敛时五福，用 傅锡其庶民 ，维时其庶民于女极，锡女 保极。凡厥庶民 ，毋有淫朋，人毋有比德， 维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于咎，皇则受之 。而安而色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之 极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其 昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好 ，女虽锡之福，其作 女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。 毋党毋偏，王道平平。毋反 毋侧，王道正直 。会其有极，归其有极。 曰王极之傅言，是夷是训 ，于帝其顺。凡厥庶民 ，极之傅言，是顺是行， 以近天子之光 。曰天子 作民父母，以为天下 王。