是故先王本之情性，稽之度数，制 之礼义，合生 气之和，道五常 之行，使之阳而不散，阴 而不密，刚气不怒，柔气不 慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位而不相夺也。然后立之学等，广其节奏 ，省其文采， 以绳德厚也。类小大之称，比终始之序 ，以象事行 ，使亲疏贵贱长幼男女 之理皆形见於乐： 故曰“乐观其深矣”。