是故君子反情 以和其志 ，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其义 。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故 清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百 度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁 。故曰“ 乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故君子反情以 和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡方， 可以观德