其秋，上幸雍，且郊。 或曰“五帝，太一之佐也， 宜立太一而上亲郊之”。 上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其 冬辛巳朔旦冬至，与黄帝 时等。”卿 有札书曰：“黄帝得 宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对 曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪， 终而复始 。’於是黄帝迎日推策， 後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十 年，黄帝仙登 于天。”卿因所 忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对 曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也 ？”卿曰：“申公，齐人。 与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉 之圣者在高祖之孙且曾 孙也。宝 鼎出而与神通，封禅。封禅 七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦 当上封，上 封能仙登天矣。 黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八 ，而三在蛮 夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰 山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会 。黄帝且战且学仙。患 百姓非其道者，乃断斩 非鬼神者。百馀岁然後得与神通 。黄帝郊雍上帝，宿 三月。鬼臾区号大 鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉 也。所谓寒门者 ，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣 下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃 上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙 珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上 天，乃抱其弓与胡珣号，故 後世因名其处曰鼎湖 ，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎 ！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。