五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱 逮徙系长安 。太仓公无男 ，有女五人。太仓公将 行会逮，骂其 女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏 ，齐中皆称其廉平，今 坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无 由也。妾原没入为官 婢，赎父刑罪，使 得自新。”书奏天 子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻 有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民 不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎 安在？非乃朕德薄而教不 明欤？吾甚 自愧。故夫驯道不纯而愚民 陷焉。诗曰‘ 恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也 。朕甚怜之。 夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！ 其除肉刑。”