燕王恨不用乐间，乐 间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉， 以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二 子退隐。故纣负 桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣 。今寡人 虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语， 不相尽，以告邻里。二者 ，寡人不为君取