是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然 后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是 故清明象天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五色 成文而不乱 ，八风从律而不奸，百度 得数而有常；小大相成 ，终始相生 ，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣 。