正月，有司言曰：“蚤建太子， 所以尊宗庙。请立太子。 ”上曰：“朕既不德 ，上帝神明未歆享，天 下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣 有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是 重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上 曰：“楚王，季父也，春秋高，阅 天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁以好德 。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸 侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有 德以陪朕之不能终，是 社稷之灵 ，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以 朕为忘贤有德者 而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道 也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列 侯始受国者皆 亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海 内。今释宜建而更选於诸侯 及宗室，非高帝 之志也。更议 不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。 ”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯