四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。 曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉 ，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱 乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏 声。夫能夏 则大，大之至 也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德 辅，此则 盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！ ”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰， 怨而不言，其周 德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅 。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎 ？”歌颂。曰： “至矣哉， 直而不倨，曲而不诎， 近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而 不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不 流。五声和，八风平， 节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾 、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若 此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘 也，犹有惭德， 圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽甚盛德，无以加 矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。