使王緤告公子成曰 ：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服之。家 听於亲而国听於君， 古今之公行也。子不反亲，臣不逆 君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政有经 ，令行为上。明德 先论於贱，而行政 先信於贵。 今胡服之意，非 以养欲而乐志也；事有所止 而功有所出， 事成功立 ，然后善也。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之 议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累，故原 慕公叔之义，以 成胡服之功 。使緤谒之叔，请 服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞， 寝疾，未能趋走以滋进 也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠 。曰：臣闻中国者，盖 聪明徇智之所居也，万物财用之 所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施 也，诗书礼乐之所用 也，异敏技能之所试也， 远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今 王舍此而袭远方之 服，变古之教，易 古人道，逆人之心， 而怫学者，离中国，故臣原王图之 也。”使者 以报。王曰：“吾固闻 叔之疾也，我将自往请之。 ”