昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之 法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻 ，往夜告之， 弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“ 孝哉，为母之故而 犯刖罪！”与君游果园，弥 子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱 我哉，忘其口而念我！ ”及弥子色衰而爱弛 ，得罪於君。君曰 ：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行 未变於初也，前见贤而後获罪者， 爱憎之至变也。故有爱於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪当 而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。