以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为 要。文貌繁，情欲省，礼之隆也； 文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情 欲相为内外表里，并行而杂，礼之中流也。君子上 致其隆，下尽其杀，而 中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守 宫庭也。人域是域，士君子 也。外是，民也 。於是中焉，房皇 周浃，曲得其次序，圣人也。故厚者，礼之积也；大者，礼之广 也；高者，礼之隆也 ；明者，礼