燕王恨不用 乐间，乐间 既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠 ，以冀其听；商容不达 ，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负 桀暴之累，二子不 失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣 之暴也；燕民虽 乱，不若殷民之甚也。室有语 ，不相尽，以告邻里。 二者，寡人不为君取也 。”