以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之 隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲相为内外表里，并 行而杂，礼之 中流也。君子上致其隆， 下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性 守宫庭也。人域是域，士 君子也。外是，民也。於是 中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。故厚者，礼之积也； 大者，礼之广也；高者 ，礼之隆也；明者 ，礼之尽也。