蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也； 父慈子孝， 夫信妻贞，家之福也。故比 干忠而不能存殷，子胥智而不能完吴， 申生孝而晋国乱。是皆有 忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故 天下以其君父为僇辱而怜其臣子 。今商君、吴起、大夫 种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足 圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法而身死者， 其次也。名在 僇辱而身全者，下 也。”於是应侯称善。