略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟，已则弃 去之，以为龟藏则不灵 ，蓍久则不神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又其 大小先後，各有所尚，要其归等耳。或以为圣王遭事无不定，决疑 无不见，其设 稽神求问之道者，以为後世衰微，愚不 师智，人各自安，化 分为百室，道散而无垠，故推归之至微，要絜於精 神也。或以为昆蟲之 所长，圣人不能与 争。其处吉凶，别然否，多中於人。至高祖时， 因秦太卜官。天下始定，兵革未息。及孝惠享国日少 ，吕后女主，孝文、孝景因袭掌故，未遑讲试，虽父子畴官，世世 相传，其精微深妙，多所遗失。至今 上即位，博开艺能之 路，悉延百端之学，通一伎之士咸得自效，绝伦 超奇者为右，无所阿私，数年之 间，太卜大集。会 上欲击匈奴，西攘大宛，南收百越，卜筮至 预见表象，先图其利。及猛将推锋执节，获胜於彼，而蓍龟时日亦有力於此。上尤加意，赏赐至或数千万。如丘子明之属，富溢贵宠，倾於朝廷。至以卜筮射蛊道，巫蛊时或颇中。素 有眦睚不快，因公行诛，恣 意所伤，以破族灭 门者，不可胜数。百僚荡恐 ，皆曰龟策能言。後事觉奸 穷，亦诛