“臣闻周有 砥厄，宋有 结绿，梁有悬黎，楚有 和璞。此四宝者， 工之所失也，而为天下名 器。然则圣王之所弃者，独不足以 厚国家乎？臣闻善厚家者， 取之于国；善厚国者，取之于诸侯。天下有明主，则 诸侯不得擅厚矣。 是何故也？为其（凋）荣也。良医知病人之死生，圣主明于成败之事，利则行之，害则舍之，疑 则少尝之，虽尧、舜、禹、汤复生，弗能改已 ！语之至者，臣不敢载之于书； 其浅者又不