秦王足己不问，遂过而不变。二世受 之，因而 不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而 终身不悟，亡 ，不亦宜乎？当此时也，世 非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者， 秦俗多忌讳之禁，忠言未卒於口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言。是以三主失道， 忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已乱，奸不上 闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士 ，以饰法设刑，而天下治。 其彊也，禁暴诛乱而天下 服。其弱也，五伯征而诸侯 从。其削也，内守外附而 社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振； 及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周 五序得其道，而千馀岁不绝。秦本末并失 ，故不长久。由 此观之，安危之统相去远矣。野谚曰“前事之不忘，後事之 师也”。是以君子 为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变 化有时，故旷日长久而社稷安矣。