孝景皇帝元 年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功 而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所 以发德也；舞者，所以明 功也。高庙酎，奏武德、文 始、五行之舞 。孝惠庙酎， 奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下， 通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独， 以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上 古之所不及，而孝文皇帝亲行之。 德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而 庙乐不称。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝庙为昭 德之舞，以明休德。然 后祖宗之功德著於 竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之 。其与丞相、 列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛 下永思孝道， 立昭德之 舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之 庙。天子宜世世献祖宗之 庙。郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子 ，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可