韩信曰：“汉王遇我甚厚， 载我以其车，衣我以其衣， 食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之 患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之 事，吾岂可以乡利倍义乎！ ”蒯生曰 ：“足下自以 为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王 、成安君为布衣 时，相与为刎颈之交，後 争张黡、陈泽之事，二 人相怨。 常山王背项 王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵 而东下，杀成安君泜水 之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难 测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二 君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下 必汉王之不 危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽 而猎狗亨。夫以 交友言之，则不如张 耳之与成安君者也；以忠信 言之，则 不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以 观矣。原足下深虑之。 且臣闻勇 略震主者身危， 而功盖天下者不赏。臣请言大王功 略：足下涉西河， 虏魏王， 禽夏说，引兵下井陉，诛成安君， 徇赵，胁燕，定齐，南摧 楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报， 此所谓功无二於天下 ，而略不 世出者也。今足下戴震主之威，挟 不赏之功，归楚，楚人不 信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣 之位而有震主 之威，名高 天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”