臣闻天下之患在於 土崩，不在於瓦解，古 今一也。何谓 土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地， 身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾 子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷， 奋棘矜，偏袒大呼而天 下从风，此其故何也？由 民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三 者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓 瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大 逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其 境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之 地而身为禽於中原者，此其故 何也？非权轻於匹夫 而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而 安土乐俗之民众，故 诸侯无境外之助。此之谓 瓦解，故曰天下之患 不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布 衣穷处之士或首恶 而危海内，陈涉是也。况 三晋之君或存 乎！天下虽未有大治也，诚 能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣 ，吴、楚、齐、赵是也 。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者 ，安危之明要也，贤主所留 意而深察也。