赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋胡服 ，如故法便。 王曰：“先王不同俗，何 古之法？帝王不相袭 ，何礼之循？虙戏、神农教 而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时 制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械 各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人 之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而 灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进 退之节，衣服之制者 ，所以齐常民也，非 所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达 事之变’。循法之功，不足 以高世；法古之学，不足以制今 。子不及也。”遂胡服招