范睢日益亲，复说用数年矣，因请间说曰：“臣居山 东时，闻齐 之有田文，不闻其 有王也；闻 秦之有太后、穰侯、 华阳、高陵、泾阳，不闻其有王也。夫 擅国之谓王，能利害之谓王，制杀生之威 之谓王。今太后擅行 不顾，穰侯出使不报，华阳、泾阳等击断无讳，高陵进退不请 。四贵备而国不危 者，未之有也。为此四贵者下，乃所谓无王也。 然则权安得不倾 ，令安得从王出乎？臣闻善治国者，乃内固其威而外重其权。 穰侯使者操王之重 ，决制於诸侯，剖符於天 下，政適伐 国，莫敢不听。战胜攻取则利归於陶，国弊御於诸侯； 战败则结怨於百姓，而祸归於社稷。诗曰‘木实 繁者披其枝，披 其枝者伤其心；大其都者危 其国，尊其臣者卑其 主’。崔杼、淖齿管齐， 射王股， 擢王筋，县之於庙梁，宿昔而死。李兑管赵，囚主父於沙丘， 百日而饿死。今臣闻 秦太后、穰侯用事，高 陵、华阳、泾阳佐之， 卒无秦王，此亦淖齿、李兑之类也。且夫三代所以亡 国者，君专授政，纵 酒驰骋弋猎，不听 政事。其所授者，妒贤嫉能，御下蔽上，以成其私，不为主计，而主不觉悟，故失其国。 今自有秩以上至诸大吏 ，下及王左右，无非相国 之人者。见王独立於朝，臣窃为王恐，万世之後，有秦国者非王 子孙也。”昭王闻之大惧，曰：“善。”於是废太后， 逐穰侯、高陵、华阳、泾阳君於关外。秦王乃拜范睢为相。收穰侯之印， 使归陶，因使县官给车牛 以徙，千 乘有馀。到关，关阅其宝器，宝器珍怪多於王室。