大乐与天地同和，大礼与天 地同节。和，故百 物不失；节，故祀天祭地。 明则有礼乐，幽则有鬼神，如此则四海之 内合敬同爱矣。 礼者，殊事合敬者也； 乐者，异文合爱者也。礼乐之情同 ，故明王以相沿也。故事与时并，名与功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾 ，乐之文也。簠簋俎 豆制度文章，礼之器也 ；升降上下周旋裼袭，礼之文也。 故知礼乐之情者 能作，识礼乐之文者能术 。作者之谓圣， 术者之谓明。明圣者，术作 之谓也。