孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所 以发德也； 舞者，所以明功 也。高庙 酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不 帑，不诛无罪。除刑 ，出美人，重绝人 之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为 昭德之舞 ，以明休德。然后祖宗之功 德著於竹帛，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、 中二千石、礼官具为礼仪 奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下 永思孝道，立昭德之 舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议： 世功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝 立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子， 岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布天下 。”制曰：“可 。”