秦王足己 不问，遂过而不变 。二世受之，因而不 改，暴虐 以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑 而终身不悟， 亡，不亦宜乎？ 当此时也，世 非无深虑 知化之士也， 然所以不敢尽忠拂过 者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒於 口而身为戮没矣。故使天下 之士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢谏 ，智士不敢谋，天下 已乱，奸不上闻，岂不 哀哉！先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫 士，以饰法设刑，而天下治。其彊 也，禁暴诛乱而天 下服。其弱也，五 伯征而诸侯从。其削也，内守外附而社稷存。故秦之 盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海内 畔矣。故周五序得其道，而千馀岁 不绝。秦本末并失， 故不长久。由此观之，安危之统相去远矣。野谚曰“前事之不忘，後事之师也”。是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事， 察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时，故旷日长久而社稷安矣。