秦王足己不问，遂 过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸 。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜 乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠 拂过者，秦俗多 忌讳之禁，忠言未卒於 口而身为戮没矣。故使天下之士 ，倾耳而听，重 足而立，拑 口而不言。是以三主失道，忠臣不 敢谏，智士不敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国也，故置公卿 大夫士，以饰法设刑，而天下治。 其彊也，禁暴诛乱而天下 服。其弱也，五伯征而诸侯从。其削也，内守外附而社稷存 。故秦之盛也，繁法 严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道，而千馀岁不绝。秦本末并失，故不 长久。由此观之，安危之统相去远矣。野谚 曰“前事之不忘， 後事之师也”。是以君子为国，观之 上古，验 之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时，故 旷日长久而社稷安矣。