昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥 子之母病，人 闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君 闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯 刖罪！”与君游果园 ，弥子食 桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其 口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝 食我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後 获罪者，爱憎之至 变也。故有爱於主，则知当而加亲；见 憎於主， 则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。