今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉 ，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不 为用，西蜀丹青 不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳 目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前， 而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者， 真秦之声也；郑 、卫、桑间、昭 、虞、武 、象者，异国之乐也。 今弃击甕叩缶 而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前 ，適观而已矣。今 取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客 者逐。然则是所重者在乎色 乐珠玉，而所轻 者在乎人民也 。此非所以跨海内 制诸侯之术也。