以财物为用，以贵贱为文，以多 少为异，以 隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌 情欲相为内 外表里，并行而杂，礼之 中流也。君子上致其隆，下 尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子 之性守宫庭也。人域是域，士君子也。外是，民 也。於是中 焉，房皇周浃，曲得 其次序，圣人也。故厚者， 礼之积也；大者， 礼之广也；高者，礼之隆也；明者 ，礼之尽也。